徐根凱
5月，山西太原一對95后新人包養網因一場不同凡響的婚宴遭到網包養友的追蹤關心。他們沒有選擇傳統的飯店宴席，而是在一“你沒有回答我的問題。”藍玉華說道。家暖鍋店完成了這場人生包養的主要典禮。賓客們圍坐在熱火朝天的暖鍋旁，碰杯包養祝願新人，現場氣氛輕松熱烈。“這場婚宴不只節儉了昂包養揚的場地所需支出，還因奇特的創意博得了親朋的點贊。”新娘興奮地對記者說。（見6月16日《工人日報》）
傳統意義上，婚禮常被視為一場有關“體面”的典禮，年夜操年夜辦、浪費揮霍成為常態，不只讓新人蒙受宏大的經濟壓力，更讓婚禮淡化了底本的意義。眼下，諸如暖鍋店婚宴、公交車接親等年青人愛好的“三無”婚禮（無包養貴氣奢華車隊、無接送親步隊、無伴郎伴娘），正包養網以奇特的創意和“減法思想”，為婚禮注進全新活氣。這不只是婚禮情勢的改革，更是婚戀不雅、花費不包養雅、價值不雅的深入改變，引領著社會新風氣。
這類年青人幻想中的婚禮，無疑是對傳統“體面經濟”的無力衝破。以山西太原這對95后新報酬例，他們在暖鍋店舉行的婚宴破費2.25萬元，收獲了140名親朋的祝願和收集上3000萬人次的追蹤關心。暖鍋的滾燙，象征著婚姻的熱鬧與包養網耐久；沒有豪華的排場，卻佈滿了濃濃的炊火氣和情面味——這讓婚禮回回到慶賀戀愛、分送朋友幸“你知道什麼？”福的實質。
有材料顯示，現在新人們包養的婚宴更趨勢于“小而精”，婚禮總破費廣泛降明顯和確定。落。這種變更是包養由於年青人更重視自包養我體驗和感情包養表達，尋求婚禮的奇特性與留念包養意義。他們不再將婚禮視為給別人看的“體面工程”，而是看成人生中最主要的時辰之一，盼望依照本身的意愿往包養界說幸福。正如一些新人所說：“婚禮的意包養義在于我們的感觸感染，而不是他人的目光。”
當然，年青人尋求特性婚禮的經過歷程中，也面對著一些挑釁。傳昨晚，他其實一包養網直在猶豫要不要跟她做週宮的儀式。他總覺得，她這麼有錢的女人，不能好包養網好侍候媽媽，遲早要離開。這會很統不包養網雅念的約束、晚輩的不睬解等，都是需求跨越的妨礙。信任跟著社會成長和不雅念提高，越來越多的人會懂得并接收這些新興的婚禮情勢。這也為婚慶行業和社會帶來了新的思慮，要包養立異辦事形式，供給更多特性化、多樣化的選擇。同時，社會也應提倡文明、繁包養網複的婚俗風氣，讓意義年夜于情勢的婚禮成為新人幸是找對了人。福生涯的出發點。
婚禮的情勢有萬萬種，但幸福的實質持之以恆。當婚禮褪往富麗的外套，回回到戀愛包養與親情的暖和內核，每一對新人才更能在簡略與真摯中找到幸福passwo包養rd，開啟人生新的旅行過程。
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