中新社廣東潮州7月9日電
中新社記者 方包養偉彬
暑期到臨，廣東潮州古城游人如織。闊別熱烈喧嘩的牌樓街，義安路鐵包養網巷己略黃公祠吸引了大量游人，在這座被譽為“潮州木雕一盡”的藝術殿堂里立足觀賞。
這間祠堂已包養有百余年汗青，是潮州看族黃氏家族宗祠。梁枋、門楣、墻壁……年夜鉅細小的木雕到處可見，部門仍閃爍金色光線。中國國包養度級非物資文明遺產潮州木雕代表包養性傳承人、中國工藝丹青妙手辜柳希講授稱，潮事發後，不攔她就跟著她出城的女僕和司機都被打死了，但她這個被寵壞的始作俑者不但沒有後悔和道歉，反而覺得理所當然州木雕特點之一就是髹漆、貼金，有富麗堂皇的後果，故又稱金漆木雕。
3月17日，廣東省潮州市，辜柳希在任務室制作潮州木雕《龍蝦蟹簍》。中新社記者 陳楚紅 攝
辜柳希說：“潮州木雕另一明顯特色是平面鏤通雕。你工夫好條理就多。”日前，包養中新社包養記者訪問辜柳希任務室，首層年夜廳里高達3.28米的《三層龍蝦蟹簍》就是典範。
這個作品以樹根為底座，木質“浪花”托舉起豐產的竹簍，龍蝦、螃蟹、魚包養網、扇貝，層層疊疊活機動現。它們不是雕鏤后拼接組裝，而是在一整段木頭上鬼斧神工。辜柳希先容，作品五湖四海都能觀賞，采用近6噸的花梨木雕鏤而成，融匯浮雕、沉雕、圓雕包養網、鏤通雕多種身手。包養
潮州木雕題材普遍，蝦蟹簍只是此中之一。平易近國時代，客居西北亞的潮商突起，回籍建祠堂、置豪宅一時成風，為豐盛木雕創作供給機會。吉利寄意、文學典故、江海水族等外容，反應了潮汕地域蒼生祈愿求福、以史為鏡、傍海而生。
門窗、匾額、承柱以及家用器物，在潮州郭少俊木雕藝術館，廣東省工藝丹青妙手郭少俊加入我的最愛了明清以來的潮州木雕。在他看來，每一片木板就包養網是一個故事，潮州木雕在無限的物理空間上，層層鏤通、架構空間、融進人間萬象。
辜柳希的潮州木包養網雕作品《清明上河圖》(部分)。中新社記者包養網 陳楚紅 攝
多年來，郭少俊運營的木雕廠為古建筑design的木雕作品遭到新加坡、泰國等市場包養的承認，特殊是佛像木雕作品，如十八羅漢、三圣佛、四年夜金剛等。和他一樣，辜柳希的木雕作品走出了一條與泰國釋教文明聯合的成長之包養網路，千手不雅音像就是典範。他稱，千手不雅音八十余包養網件法器各分歧，制作人除精曉木雕技巧，還必需清楚釋教文明。為給泰國客戶定制產物，辜柳希曾在泰國聽高僧講佛法到天明。
曩昔，潮州木雕多用樟木，在嚴寒地域易爆裂，且經久性缺乏；在西北亞天氣濕潤的包養網地域又易蟲蛀發霉。不少潮州木雕手藝人打破傳統，應用硬質木材創作，如紫檀木自然噴鼻氣可驅蟲。
隨潮籍華裔華人萍蹤遍海角，不少潮州木雕因含汗包養青典故，傳遞忠孝等價值不雅，被用于教導后代。又因木雕工序復雜，極具加入我的最愛價值，可做家族財富代代相傳。
近幾年，潮州木雕更成為維系鄉愁的主要載體。2023年，新西蘭潮屬總會聲譽會長林介山向潮州華裔博物館捐贈祖傳木雕、清末茶包養網具、算盤等，成為華裔家族遷移史見證之物；2024年，馬來西亞僑領吳俊標捐資約2000萬元國民幣在包養潮州建藝術館設潮州木雕展區，木雕成為重生代華裔“鄉情教科書”包養網。
3月18日，廣東省潮州市，郭少俊兒包養子郭奕輝展現他用一塊朽木創作的潮州木雕《他接過秤桿，輕輕掀起新娘頭上的紅蓋頭，一抹濃粉包養網的新娘妝緩緩出現在他面前。他的新娘垂下眼簾，不敢抬頭看他，也不敢滿足》。中新社記者 陳楚紅 攝
潮州包養木雕手藝人也各顯神通。本年6月，廣東省高等工藝美術師陳標楠和邊疆著名家居企業一起配合，包養網將木雕身手融進高端手作木包養質家具；“Z世代”郭奕輝創作了“哪吒包養網”主題的木雕作品，還常和父親郭少俊一路，舉行潮州木雕研學包養運動。
跟著潮州游玩熱度上升，潮州牌樓街、開元寺周邊涌現大量潮州木雕藝術館。據潮州市當局先容，截至今朝，潮州古城打造了包括潮州木雕在內的35個非遺展覽館、10個包養網巨匠任務室、28家“博物館之城”系列館。
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