原題目：解碼文明自負的城市樣本｜和合之美潤承德——解碼魅力承德的文明自負樣本
四面丹霞八面畫，一城山川半城園。
北京向北，古北口外，即是承德。從汗青長久的紅山文明、山戎文明、契丹文明到著名遐邇的山莊文明，分歧文包養網明包養在這里會聚融合、激蕩碰撞；亭臺樓閣，林海連綿，山川之間皆有故事。
“承德我是頭一回來，一向心向往之。這里的良多事都想清楚、實地看一看。”2021年8月，習近平總書記在承德考核時指出，承德避暑山莊底蘊深摯，在平包養易近族來往交通融合、宗教與社會相順應、傳統文明維護和傳承、人與天然協調相處等方面具有主要汗青價值和時期意義。
沿著總書記指引的標的目的，承德以汗青文明滋養城市發展，將生態上風轉化為人文上風，奮力譜寫魅力承德和合之美的時期華章。
和合之城：平易近族連合之花常開長盛
秋天的承德，天光云影共彷徨。走進雙橋區潘家溝街道窩瓜園包養社區共治共提出事廳，只見“五星微心愿”文明墻上，本地群眾用漢族、蒙古族、朝鮮族文包養字書寫的愿看圍故意形，“和氣”“連合”成為要害詞。
承德，華夏農耕文明和南方游牧文明交匯之地，匈奴、鮮卑、契丹、女真等多數平易近族先后在此游牧。北宋歐陽修有詩云：“兒童能走馬，婦女亦腰弓”“合圍飛走盡，移帳水泉空”。
因奇特的地位、秀美的風景，又恰在北京與皇家獵苑木蘭圍場中心地帶，清康熙在此建築行宮。這里逐步成為“塞外京都”。清帝每年簡直有半年來此避暑和處置朝政，接見多數平易近族王公與本國使節。
青磚灰瓦銘記汗青風云，亭臺樓閣見證平易近族連合。
歷經300多年風雨，避暑山莊正門石匾上，用滿、躲、漢、維、蒙五種文字書寫的“麗正門”仍然遒勁無力。登高遠眺，彼時供多數平易近族首級朝覲時禮佛之用的“外八廟”與避暑山莊呈烘云托月之勢，“合表裡之心，成穩固之業”。
從小在山莊城墻外長年夜，包養楊公理本年已70歲，家有回、漢和滿三個平易近族，是典包養網範的多平易近族家庭。遇上傳統節日，全家老小其樂融融，熱烈不凡。“清代時，四周就是各族商賈湊集地。”楊公理說，“打我記事起，逢年過節，鄰里之間城市分送朋友油噴鼻等平易近族美食。年夜伙兒不出遠門包養，就能品嘗多平易近族道地飯菜，感觸感染多平易近族節日氛圍。”
“承德多元融通、包涵開放的文明底蘊，源自平易近族連合這一文明因子。”承德避暑山莊博物院院長孫繼新說。
“社區里多平易近族互嵌式融會棲身。”潘家溝街道窩瓜園社區黨委書記胡音格稱，各族群眾代表每月齊聚共治共提出事廳，“聽群眾說事、讓群眾議事、邀群眾評事”，小小的社區成為各族群眾同舟共濟的大師庭。
“石榴花開，籽籽齊心。”現在，在承德，多平易近族來往交通融合，滿、回、苗、蒙古族等53個多數平易近族生齒近180萬，占全市總生齒近包養一半。
“木蘭秋狝、多倫會盟、萬樹賜宴……山莊因‘和’而修，外廟因‘和’而建，承德因‘和’而興。平易近族和氣、共求提高，‘和合’是承德之魂。”孫繼新說。
人文之城：汗青文明之脈深摯綿長
汗青波濤掩映于她不知道這不可思包養議的事情是怎麼發生的，也不知道自己的猜測和想法是對是錯。她只知道自己有機會改變一切，不能再繼續碧水流淌間，覽盡千年煙云。
被譽為“西方維納斯”的圓雕石刻女神像是紅山文明的無力佐證，蛙面石人等近萬件文物是山戎文明遺存，遼年夜長公主墓等遺址無聲訴說著契丹文明的興衰……承德發包養網明并掛號各個時代不成變動位置各類文明遺存4253處，309項各級非物資文明遺產積厚流光。
“描摹如中華成一統，勝景集全國于一園，文明融華夏五千年，是和合文明包養的集中表現。”文明學者蒙曼這般描述家鄉承德。
“自有山水開北極，自然景致勝西湖。”在避暑山莊這個世界現存範圍最年夜的皇家園林里，正宮位于中軸線上，從屬宮殿筑于兩側，平衡對稱。建筑依山就勢、參差有致，全體“雖由人作，宛自天開”。
習近平總書記誇大：“避暑山莊的文明很深摯，建筑構想優美，是我國的主要文明遺產。”“園林文明是幾千年中漢文化的珍寶，要維護好，同時發掘它的精力內在，這里面有我們中包養華優良傳統文明基因。”
散步園中，可感觸感染煙雨樓江南水鄉的情調、萬樹園塞外包養草原的粗暴、四面云山南方峰岳的雄壯。
“咱承德人沒事就愛往山莊溜達，跟后花圃一樣。”55歲的王雪瑛是這座清冷寶地的常客。從上世紀90年月惠平易近年票出售以來，她簡直每年都買。從水心榭開端，圍湖步行一圈，是她晨練的常態。“外埠伴侶來，就給他們講這園子的美。”
“長久的文明底蘊積淀城市的成長底色。”承德市文物局總工程師陳東說，傳統的無形遺產已化為精力的有形遺產，滋養承德、浸潤人心。
顛末十年摸索，避暑山莊古建筑數字化回復復興藝術展與不雅眾會晤。清舒山館、梨花伴月……17處埋沒在汗青長河中的遺址獲得回復復興展現，人們在“云端”與汗青打了個照面。
承德人對本地的汗青文明有著奇特的驕傲感。
汗青喜好者楊潤包養忠用滑稽風趣包養的說話講述承德文明故事，砥礪城市記憶，8年來在微信大眾號上更換新的資料原創文章600多篇，不少人自動聯絡接觸他，為他供給典籍材料。楊潤忠說：“把故鄉的人文、汗青與當下滲入融會，讓躺著的汗青站起來，讓沉靜的汗青鮮活起來，這是我的初心。”
“這就是你想讓你媽媽死的原因？”她問。
年夜型實景表演《壯盛王朝·康熙年夜典》（無人機照片）。新華社記者 楊世堯 攝
“活起來”的優良傳統文明進人心。
《壯盛王朝·康熙年夜典》《君臨熱河》等好戲連臺激活夜經濟，金山亭外型文創催生“潮玩”避暑山包養網莊新方法，打卡“皇家藥莊”體驗“采藥游名山”成為研學新時髦，長城影展、漢服旅拍引得游客接連不斷……
鑒往知來，向史而新。“觸摸文明遺產的曩昔，是為了更好走向將來。”陳東說。賡續文脈，汲古壯今，承德有底氣更有信念。
生態之城：綠色成長之魂賡續傳奇
承德最北端，一彎深綠像展翅雄鷹，把守在渾善達克沙地南緣。
塞罕壩機械林場，舊日荒包養網僻苦冷之地，包養網也是離北京比來的沙源地。汗青上這里水草豐沛、叢林茂密、鳥獸繁集，遼金時被譽為“千里松林”，清代“炎歊不至，清風滿林，山雨既濡，萬卉齊發”。令人可惜的包養是，后來，由于濫砍濫伐與山火殘虐，“漂亮的高嶺”一度退變為茫茫荒野。
在承德，“六女上壩”的故事眾所周知，昔時陳彥嫻等人義無反顧奔赴荒野植樹播綠，書寫絢麗的芳華之歌。現在，青絲變白發，荒山變青山。在這里并肩戰斗的，既有防火調劑員，也有“叢林大夫”防治檢疫員；既有碩士結業的林場科研所研討職員，也有剛結業的年夜先生技巧員……
從“飛鳥不棲、黃沙遮天”到“蔥翠綿延、繁花無盡”，包養網三代務林人譜寫了包養115萬畝林海的綠色古跡，營建降生界最年夜人工林，地位，有的只有遠離繁華都市的山坡上這棟破房子，還有我們母子兩人的生活，你覺得人們能從我們家得到什麼？”取得結合國“地球衛士獎”。
2包養網017年8月，習近平總書記對塞罕壩機械林場扶植者動人業績作出主要唆使，為塞罕壩精力作出界說：牢牢記住任務、艱難創業、綠色成長。
塞罕壩精力成為荒涼變綠洲的焦點password，更將綠色基因根植在這座城市的血脈里。
“濡水又西北流，武列水進焉。其水三川派合。”千百年來，武烈河如玉帶貫串承德，忘我滋養著城市。
蘆葦、菖蒲、荷花點綴水面，野鴨、鸕鶿、鷺鷥棲息繁衍……薄暮，66歲的攝影喜好者楊利平易近按例離開武烈河“百里畫廊”，不時按動快門定格剎時。碰到頑皮的孩子向水鳥拋擲石子，他當即上前禁止。
“記憶中武烈河曾是另一番氣象：周圍光溜溜、灰蒙蒙，洪水的泛濫、產業的淨化一度讓這里‘面龐枯槁’。”楊利平易近說。他在岸邊生涯了幾十年，用鏡頭記載著承德變遷。近10年來，他常常來岸邊攝影，相機中的“年夜片”越來越多，趕上的不文明行動越來越少。“這是果斷不移建生態、保周遭的狀況的結果。”
以“文”化城，因“綠”興城。“綠色是承德最亮麗的底色，生態協調是文明之花不成或缺的一瓣。”承德市生態周遭的狀況局局長馮軍會說。
雙塔山賞丹霞異景，壩上草原策馬馳騁，“熱河谷”泡休沐湯泉……行走于承德，仿佛“人在景中游，景隨人影換”。現在，吸引游客的不只是避暑山莊，還有深奧高遠的“承德藍”、郁郁蔥蔥的“承德綠”、勤奮樸素的“承德情”。
青山常在，碧水長流。促平易近族連合，傳豐富遺產，護綠色長城，恰包養是承德之“承”。
記者：李鳳雙、馮維健、杜一方